Terkait dengan Syi'ah Dua Belas Imam, atau Syi'ah Imamiyah, sesungguhnya ulama mereka telah banyak melakukan upaya-upaya pendekatan dengan ulama Sunnah. Salah satunya adalah Imam Borujerdi.

Imam Borujerdi, mempunyai nama lengkap Sayid Husain Thabathaba'i Borujerdi, beliau adalah senior Imam Musa Shadr, yang sama-sama memiliki perhatian dalam hal pendekatan antarmazhab di dalam Islam. Korespondensinya dengan ulama Sunnah Mesir, patut dijadikan teladan bagi kita, muslim Indonesia yang relatif heterogen.

&nbsp;

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

View

Imam Borujerdi: Faqih Perintis Persatuan Muslimin

&nbsp;
<div>Bagi para pemikir dan filsuf, cara seseorang menyikapi seluruh fenomena eksistensi bergantung pada pandangan dunianya. Tentang ini, pandangan-dunia terbagi menjadi pandangan- dunia Ilahiah dan pandangan dunia materialisme.</div>
Yang pertama, melihat seluruh fenomena-eksistensi bermuara pada Tuhan, sementara yang kedua berporos pada materi. Manifestasi dari dua jenis pandangan-dunia tersebut tampak pada cara pandang terhadap konsep ketuhanan, agama, kenabian, sejarah, alam semesta, hingga kehidupan setelah mati. Sampai sekarang dua pandangan-dunia ini saling bertarung untuk mencari kostituennya. Beruntunglah bagi kita, seorang Ulama-filsuf legendaris, Murthadha Murthahhari, memberikan kepada kita perihal karakteristik dua pandangan-dunia tersebut dalam " Tafsir Holistik " : Kajian Seputar Relasi Tuhan, Manusia dan Alam ini. Sehingga, dengan paparannya, yang terdiri dari 39 pembahasan dalam 7 Bagian, Kita dituntun secara kritis dalam holistik untuk " menafsirkan " relasi Tuhan, manusia, dan alam. Dari sana, kita dapat menyimpulkan bahwa sesungguhnya relasi diantara mereka sangatlah integratif, tidak dapat dipisahkan. Yang satu berpengaruh pada yang lain. Bagi pembaca yang merindukan pemikiran mendalam dan kritis, buku ini layak dijadikan "asupan gizi rohani" Anda. Dan, jangan heran, bila setelah menyimak buku ini, Anda harus membuang sebagian Folder pemikiran Anda yang usang dan tidak logis!

Rate

Votes

Tafsir Holistik: Kajian Seputar Relasi Tuhan, Manusia dan Alam

Syekh Muhammad bin ʿAbdul Wahhāb, adalah seorang ulama yang berusaha membangkitkan kembali dakwah tauhid dalam masyarakat dan cara beragama sesuai dengan tuntunan Rasulullah ﷺ dan para sahabat. Para pendukung gerakan ini menolak disebut Wahabi, karena pada dasarnya ajaran syekh Muhammad bin ʿAbdul Wahhāb adalah ajaran Nabi Muhammad ﷺ, bukan ajaran tersendiri. Karenanya mereka lebih memilih untuk menyebut diri mereka sebagai Salafiyun (mengikuti jejak generasi salaf) atau Muwahhidun yang berarti "Mengesakan Allah".

Istilah Wahabi sering menimbulkan kontroversi berhubung dengan asal usul dan kemunculannya dalam dunia Islam. Umat Islam umumnya keliru menilai mereka dan menyangka bahwa mazhab mereka mengikuti pemikiran Imam Ahmad bin Hanbal dan alirannya saja, al-Hanbaliyyah atau al-Hanabilah yang merupakan salah sebuah mazhab dalam Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Dan ada pula yang menghubungkan mereka dengan gerakan teroris, padahal ajaran mereka sangat antiteroris.

Nama Wahabi atau al-Wahhabiyyah kelihatannya dihubung-hubungkan kepada nama 'Abdul Wahhab yaitu ayahanda penggagas gerakan ini, syekh Muhammad bin 'Abdul Wahhab al-Najdi. Bagaimanapun, istilah Wahabi ini tidaklah sah dinisbatkan untuk nama suatu kelompok, karena sejatinya nama Wahhab adalah nama hanya untuk Allah Ta'ala. Oleh karena itu mereka menisbatkan diri mereka sebagai golongan al-Muwahhidun (Orang-orang yang Mengesakan Allah) karena mereka ingin mengembalikan ajaran-ajaran tauhid ke dalam Islam dan cara beragama menurut sunnah Rasulullah ﷺ yang semakin asing di masyarakat. Dia mengikat perjanjian dengan Imam Muhammad bin Saud, seorang pemimpin suku di wilayah Najd. Sesuai kesepakatan, Ibnu Saud ditunjuk sebagai pengurus administrasi politik, sementara Syekh Muhammad bin ʿAbdul Wahhāb menjadi pemimpin spiritual. Sampai saat ini, gelar "keluarga kerajaan" negara Arab Saudi dipegang oleh keluarga Saud. Namun mufti umum tidak selalu dari keluarga syekh Muhammad bin ʿAbdul Wahhāb misalnya syekh 'Abdul 'Aziz bin Abdillah bin Baaz.

Popaganda buruk Wahabi itu sendiri bertujuan untuk melawan dakwah tauhid murni yang dibawa Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah. ini disebabkan banyaknya terjadi kesyirikan yang beredar di saudi saat itu. sementara para tokoh ulama Mekah dan Madinah, tidak berani menyuarakan kebenaran saat itu, dikarenakan orang-orang kuburiyun (penyembah kubur) terkenal sering berbuat kasar dan bahkan membunuh. Maka kemudian syekh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah mulai mengajak ulama lainnya untuk menyuarakan kesalahan umat muslim saat itu yang mengikuti tradisi-tradisi sufi yang banyak bertentangan dengan Ajaran islam itu sendiri. Dengan dibantu Imam Muhammad Bin Saud (raja saudi), Maka pemerintahan saudi pun saat itu mulai menghancurkan setiap tempat kesyirikan. inilah yang menjadi awal bala besar bagi penyembah kubur, yang menjadikan tempat-tempat kubur sahabat dan orang saleh lainnya sebagai mata pencaharian. mereka meradang dan mulailah tersebar isu Wahabi (terutama kaum Syiah) Padahal istilah WAHABI itu sendiri dibawa oleh seorang tokoh khawarij di Maroko, ia bernama Abdul Wahhab bin Rustum seorang tokoh khawarij yang lahir jauh sebelum syekh Muhammad bin Abdul Wahab lahir.'Abdul Wahhāb bin Rustum muncul pada Abad ke-2 H. berakidah aliran khawarij takfiri yang padahal pada hakikatnya akidah/ushuluddin syekh Muhammad bin 'Abdul Wahhāb sangat menentang ajaran akidah khawarij takfiri.

Syekh Muhammad bin Abdul Wahab dan Ajarannya

Buku ini bukanlah bantahan terhadap tuduhan tentang syiah. Buku ini lebih tepat dianggap sebagai sebuah pertanggungjawaban moral dan intelektual tentang sebuah keyakinan yang benar-benar dipilih, tidak dijejalkan dan tidak akan pernah dipaksakan kepada siapapun.

Syi'ah dalam Sunah: Mencari Titik Temu yang Terabaikan

Dalam sejarah dunia, ada sejumlah revolusi fenomenal yang telah mengubah banyak negara, seperti revolusi Perancis, revolusi Bolshevik, Rusia, dan yang paling mutakhir di abad 21 adalah revolusi Islam Iran tahun 1979. Jika pada dua revolusi sebelumnya didasarkan pada paham humanisme dan sosialis-komunis, pada revolusi terakhir didasarkan pada ajaran-ajaran agama. Keberhasilan Revolusi Islam Iran telah memunculkan banyak teori dan kajian. Pada intinya para pengamat melihat bahwa dalam pandangan Imam Khomeini, agama dan politik merupakan dua entitas yang tidak terpisahkan. Revolusi Islam Iran seakan-akan membantah teori pemisahan agama dan politik, yang selama ini menjadi pandangan dominan pada sebagian intelektual muslim dan nonmuslim.

Salah satu karya mutakhir mengenai pemikiran Imam Khomeini adalah karya Sayid Hasan Islam yang berjudul Politik Khomeini: Wajah Etika Islam, yang diterjemahkan dari edisi Inggrisnya, Imam Khomeini, Ethics and Politics. Bagi penulis, politik Imam Khomeini sesungguhnya di dasarkan pada ajaran-ajaran akhlak yang digelutinya sepanjang karir keulamaannya. Bahkan, bagi Imam, politik merupakan manifestasi etika dan akhlak. Jika inti agama adalah akhlak, maka artinya politik Imam Khomeini didasarkan pada etika dan akhlak.

Untuk memahami paradigma Imam Khomeini tentang etika dan politik ini, penulis membagi bukunya menjadi tiga pembahasan: prinsip dan dasar-dasar etika menurut pandangan Imam Khomeini, hubungan etika dan politik, dan unsurunsur etik (akhlak) dalam politik dan bagaimana semestinya berpolitik.

Menurut Hasan Islami, dari hasil telaahannya atas sejumlah karya Imam Khomeini, politik bagi Imam Khomeini merupakan perpanjangan dari etika. Dengan kata lain, politik merupakan konsekuensi logis dari akhlak. Alasannya, etika tidak terbatas hanya pada ajaran dan rekomendasi yang bersifat sekunder dan semata untuk individu. Karenanya, Imam mengatakan bahwa etika dan akhlak tidak sepatutnya dianggap sebagai persoalan kecil mengingat akhlak merupakan dasar bagi gerak dan kemajuan sebuah masyarakat.

Dengan merujuk pada banyak referensi, Timur dan Barat, tak pelak lagi analisis dari sang penulis memperkuat paradigma kesalingterkaitan antara politik dan etika, khususnya dalam pemikiran Imam Khomeini. Pembaca yang tertarik mengkaji etika dan akhlak serta hubungannya dengan politik selayaknya menyimak buku ini.

Politik Khomeini: Wajah Etika Islam

Salah satu sunah yang diwariskan oleh Rasulullah saw kepada umatnya adalah hadis al-Kisa, sebuah hadis yang menjadi salah satu sebab turunnya ayat at-Tathhir atau yat Penyucian (QS. al-Ahzab (33):33). Akan tetapi, sekalipun tercantum dalam berbagai kitab hadis yang masyhur, perhatian atas hadis ini seakan-akan sunyi senyap. Setidaknya itu yang dirasakan oleh penulis buku, Jerrmein Abu Shahba.

Atas dasar itulah, penulis yang mukim di Mesir, berusaha menelisik asal usul hadis al-Kisa dan menguraikan penjelasan unik terkait dengan hadis tersebut dengan merujuk kitab-kitab tafsir utama di Dunia Islam. Dari sana pembaca akan diajak oleh penulis pada kedalaman makna dari bait-bait hadis al-Kisa sebagaimana terurai pada Bagian 1.

Pada bagian 2, penulis mensyarahi secara ringkas doa "Syajarat al-Nubuwah" atau Pohon Kenabian yang lazim dibaca teratur di bulan Sya'ban. Doa yang dikenal pula dengan sebutan salawat Sya'baniyah ini merupakan doa yang diajarkan oleh Imam Ali Zainal Abidin, seorang cicit Rasulullah saw.

Buku ini berhasil menetapkan benang merah antara hadis al-Kisa dan Salawat Sya'baniyah. Satu karya bermutu yang patutu pembaca miliki!

&nbsp;

&nbsp;

Pohon Kenabian: Tafsir Hadis al-Kisa dan Salawat Syakbaniyah

Tadarus Akhlak, yang ditulis hampir tiga puluh tahun silam, mengandung perbincangan tentang prinsip dan nilai islami yang disebutkan dalam surah al-Hujurat. Topik-topik tersebut dijelaskan dengan cara yang mudah dimengerti oleh para pembaca dan merupakan doa kepada Allah Swt, sehingga kaum muda akan tertarik dengan buku ini. Melalui manifestasi adab Islam yang disebutkan di dalamnya, mereka diharapkan dapat mencapai tingkata moral yang lebih tinggi selama perjalanan hidup mereka.

&nbsp;

Citra

Publisher Books

Contact info

Location